5月走了一趟雲南自助之旅，蘆沽湖是行程之一。旅遊單位安排我們參觀神祕的母系社會──走進摩梭人的家庭。這是政府希望改善摩梭人的生活，摩梭人也希望外界能正確理解和尊重他們的文化，中間交涉來來去去，最後有4個村寨同意分工，全面參與文化觀光活動。有幸聆聽到第一手資料，仿佛進行一場田野調查。
蘆沽湖的美麗是有典故的！一位美麗的小阿妹， 為28個來賓揭開摩梭人的面紗。瀘沽湖有近10個村寨，卻只有4個傳統村寨參與政府的觀光文化推廣計畫。直到現在，家中權力最大的是老祖母，老祖母掌握全家族的食衣住行育樂。家中成員所有賺錢的人都把薪水交由老祖母分配。
傳統摩梭人基本上對漢人是不信任的。甚至認為漢人的話能聽，母豬就會爬上天。這是少數民族過去和漢人打交道，經歷被騙被偷被搶的惡劣經驗所產生的印象。因此，這件事談了很久，在老祖母與家族長老間討論很久，擔心村寨孩子會被漢人勾引走，村寨的規矩被破壞，物質文化侵襲村寨的傳統等。
儘管如此，大家認為能被挑選的村寨，是一份榮幸和光榮而確認接受。開放2年來接待觀光客後， 村寨的收入的確有明顯成長，村寨文化也沒有受到影響。
4個摩梭人村寨在政府觀光單位統合下，村民依專業和興趣分為4組，包括划船、解說、銷售和手工藝文化，當這些對觀光客有吸引力，村寨就可以因此獲利，如此就可以讓村寨修路、蓋公共設施等，改善村寨生活。
這位阿妹是兩個女兒的媽，在以女為貴的社會裡，兩個女兒是兩個寶，她得意的說：她比姐姐有的二男一女更得意！
她領著我們進入摩梭人最有權力的祖母房，圍在祖母旁的火坑周圍，花了2個小時分享摩梭人生活，包括走婚的價值觀等。這場聽了非常震撼，也很有感的解說，真正讓外界理解和尊重他們的母系文化！
小阿妹說，目前瀘沽湖部落中的成員，約有8 成還是暗婚（私下約會），2成是明婚（明示身分），她屬於暗婚的。她說男女喜歡就在一起，不喜歡不要硬在一起。她強調，這是摩梭人的生活習俗，沒有尊卑和高低，只有不同！基本上13歲舉行成年禮後，就可以進行走婚了。舉辦成年禮時，孩子的父親會應邀參與。
意外的是，我坐在摩梭家族所謂的生死門旁， 這個門的房間有2～30平方米寬，當長輩過世前或從醫院回來後就直接進入，家人也會進入陪伴。甚至摩梭人的女性產子，也必須進入待產，祖母負責接生大計，摩梭人不像漢人是躺著生孩子， 而是用蹲的生，兩位舅舅和產婦左右，双手合十，協助生產。她說，就像上大號一樣，一用力擠，就生出來了。
會安排舅舅協助生產的原因，是讓他們同步體驗當媽媽的辛苦，希望他們對一家之主──老祖母尊敬和孝順！
小阿妹很真誠的說，村民依專業和興趣選的4種工作，收入各有不同，她不忌諱的說，她1個月的收入就只有2,000人民幣，不多，但她做得很愉快。其他工作如划船，銷售各有不同收入，這些收入都會進入老祖母的手上，由她老人家來調控和分配。
這次真的很榮幸，能安排聆聽摩梭人第一手詮釋自己的故事和想法。文化真的沒有貧富貴賤，只是不同。
摘自《科技生活雜誌》2019年7月號214期 圖/潘國正