「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」人間國寶陳利友妹作品深具東排灣族藝術特色│科技生活

繁複華麗的排灣族刺繡紋樣

刺繡工藝是排灣族代表性的傳統工藝之一，能展現排灣族文化的豐富性，與社會文化的脈絡及意涵。排灣族的服飾在原住民當中堪稱最為華麗典雅之一，早期以繁複的夾織廣為收藏家所喜愛，近年來以刺繡的技巧及豐富的紋樣，表現族人對刺繡藝術的天份，更充分展現了排灣族工藝的藝術價值與豐富的文化內容。

排灣族衣飾文化上的刺繡紋樣，與傳統階級制度及社會組織息息相關。在排灣族嚴謹的傳統社會階級組織中，太陽、人形、百步蛇、陶壺是貴族與頭目階級之專屬圖紋，庶民不可任意使用，唯有特殊功績(例如勇士），才由頭目授與使用在象徵權力的飾物傳統上。

這些貴族紋樣具備特定意義。如：人頭紋象徵祖靈，百步蛇紋象徵父親，陶壺紋壺紋則有公壺、母壺及陰陽壺三種：公壺有百步蛇圖，母壺有乳凸紋，陰陽壺則是涵蓋以上兩種圖紋，為財富之表徵。太陽紋為時間及權利的象徵。自然界的花草紋樣，則是貴族與庶民通用之紋樣，可自由變化與重組圖像，意喻著自然生命的變幻莫測。

片褲繡紋的刺繡作品《太陽紋‧陶壺‧祖靈‧勇士》

大王部落的特色刺繡工藝

陳利友妹Lavaus老師1943年生於臺東縣太麻里鄉大王部落，大太麻里區域又稱Panapanayan，是排灣族、卑南族與阿美族共生的地方。大王部落雖然分類上是排灣族，但其祖先與卑南族的建和、知本部落相同，都是早年一群人從海外飄來，在今日太麻里三和原住民登陸地一帶上岸，之後各自分開找尋適合居住的地方。

向北遷移的形成建和與知本部落，向南遷移形成大王部落。原本是同祖緣的部落，後來卻被學者劃分為不同的卑南族與排灣族。大王部落在學術上屬於排灣族的東排灣，由於排灣族與卑南族的密切接觸，所展現的文化內涵與北排灣、中排灣及南排灣相當不同。

太麻里地區傳承的文化及工藝充分反映東排灣的審美觀及特殊性。其對於排灣貴族階級、社會文化生活之意涵及相關紋飾、都有充分的理解及工藝運用。

陳利友妹祖先屬於大王部落的領導家系，排灣族的貴族階級，自古就領導著部落的發展。其傳統服飾的繁複技法與華麗，就成為排灣族的特色。受居住環境的影響，北、中、南、東排灣的服飾發展，有相當程度的不同。大王部落的刺繡工藝，顯著反映了族群或地方之審美觀及生活特色。

陳利友妹祖先屬於大王部落的領導家系，其傳統服飾技法繁複、色彩華麗，作品具東排灣地區的文化特色。琉璃珠則為其長子燒製。

自幼耳濡目染配色師法大自然

傳統編織中刺繡是將圖紋直接繡於苧麻布上，服飾中使用最頻繁的繡法為「十字繡」，是最具代表性的排灣族傳統刺繡法。十字繡主要使用於服飾的裝飾，具有技術的刺繡工藝師會為家人或親友繡製衣裳作為餽贈的禮物。技術傳承或見母傳女，但仍多以興趣取向為主，對於刺繡有興趣的女子會向母親或其他工藝師學習。

將圖紋直接繡於苧麻布上，「十字繡」，是最具代表性的排灣族傳統刺繡法。

「很久很久以前，太陽神生下兩顆蛋，分別掉入兩個不同的陶甕，並由兩條百步蛇守護、孵化，其中一顆孵出了排灣族的王子，另外一顆則誕生了純潔又美麗的公主」，陳利友妹說明她大幅刺繡作品上的神話傳說。她3歲時即跟隨母親學習刺繡，自幼耳濡目染，也從母親那裡學到部落文化，並持續精進傳統族群文化知識與刺繡技巧，對排灣貴族階級、社會文化及相關紋飾，以及卑南族的文化，都有高度的理解及運用。

在配色上，母親教導她師法大自然，提醒她配色時要像植物djulis(紅藜)一樣，顏色才會漂亮，訓練其對大自然的觀察能力。16歲開始學習縫紉，與此結緣數十載，並輔助刺繡技藝，做出各式各樣的工藝品與服飾。

陳媽媽工作室中多彩豐富的線材

母親教導陳利友妹用繡線模擬「紅藜」多彩的配色效果

作品具東排灣文化與藝術特色

傳承自祖先的傳統知識與文化，陳利友妹的作品富敘事性，紀錄族群文化的集體記憶，展現出傳統東排灣文化內涵及原住民族土地的關聯性，深具東排灣族的文化特色與藝術價值。

陳利友妹的十字繡法精湛，並善用高明度與彩度的對比色，來營造畫面的華麗感與豐富性，作品生機盎然且富藝術價值，不僅在族群中具代表性，在參加對外展覽展覽與競賽時，也讓人印象深刻，深獲好評。

陳利友妹的十字繡法精湛，並善用高明度與彩度的對比色。

例如：作品《美麗的家園》(2000年)與《待嫁女兒心》(2001年)前後入選臺東縣美術家工藝聯展；《迎神‧祭祖‧慶豐年》是在2002年獲第十屆「工藝之夢」設計競賽主題獎的作品，她以繽紛的繡線來呈現東排灣族的祖靈信仰、祭典、儀式等重要文化內容。而入選國立臺灣工藝研究所「第三屆國家工藝獎」的作品《豐年祭》(2003年) ，也是運用十字繡技法來記述排灣族豐年祭時的儀式過程。

《豐年圖》呈現東排灣族的祖靈信仰、祭典、儀式等重要文化內容。

2003年入選「國家工藝獎」的作品《慶豐年》

排灣刺繡工藝生活化

陳利友妹在部落中成立「陳媽媽工作室」，不僅展示與販售所帶領刺繡團隊的刺繡商品，同時也作為部落刺繡的傳習基地，經常有人前來學習請益刺繡技法。

陳利友妹在部落中成立「陳媽媽工作室」，成為部落刺繡的傳習基地。

她說，排灣族常見的刺繡針法有八種，包括sitjenek一點繡、siveljatj一線繡、siculis一撇繡、ljatekutekung小牛角、ljangangalj嘴巴繡(簡稱「口繡)、zemwu拉緊動作(簡稱「人字繡」)、ljangi菊花繡、lja ga gang螃蟹繡(簡稱「十字繡」)，「這八種技法有非常多的變化，學會後就可以靈活運用在繡布上，甚至發揮個人的創意，作出各式各樣的排灣族特色作品」。

排灣族八種基本刺繡針法

排灣族常用的繡線顏色為黃、橙、綠，陳利友妹以針線代筆，在黑色的繡布上作畫，配色極其高明，「看老師配色，每一種都很舒服、很吸引人，自己配的就比較不好看」，這是傳習藝生卓美玉對老師配色的讚嘆！

排灣族女性穿著的一片裙。兩邊的圖案是陳利友妹設計的花形圖紋，中間由上至下分別為現代的人形紋、傳統的蝴蝶跟山組合的圖紋，下兩個皆為傳統的人形紋。

為了延續排灣刺繡工藝生活化的傳統，並能與時俱進，她經常思考作品因應當代需求的創新性。她會以巧思設計製作各式節慶用的刺繡服飾配件，包括公主帽、勇士帽、巫師袋等，不僅展現排灣族文化特色，亦能與時尚接軌，成為美觀又實用的刺繡用品。同時，她亦重視環保，會將之前未使用或不完整的各式大小繡布，重組拼接為大幅刺繡拼布作品，賦予繡布新生命。

深耕排灣刺繡工藝超過一甲子

多年的經驗累積，陳利友妹的作品忠於兩族的傳統，並融入生活，華麗與細緻兼而有之，充分表現原住民族的族群特色，與地方的審美觀。投入刺繡創作至今近70年，刺繡是她的熱情與志趣所在，也此為個人終生職志。

她也經常配合政府相關單位或學校的邀請，進行現場刺繡示範展演之工作，致力於刺繡文化推廣，且至今仍在部落教學不輟，持續傳承刺繡工藝，表現世代相傳的歷史性。

2019年獲臺東縣政府登錄認定為傳統工藝「排灣族(大王部落)傳統刺繡」保存者，2021年更進而成為國家認定的「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」人間國寶，陳利友妹的一針一線都是族群記憶與部落文化的傳承，用美麗刺繡，持續訴說排灣族的故事。

2021年國家認定「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」保存者為「陳利友妹」

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《第二檔原住民人間國寶展演》
排灣族Kinavatjesan傳統刺繡 x 排灣族tjemenun傳統織布 x 賽德克族Gaya tminun傳統織布
展演期間：8/7(日)~9/7(三)
展演地點：竹北市光明六路東二段438號(中悅一品花園社區)
指導單位：文化部‧文化部文化資產局
主辦單位：中華民國傳統匠師協會
執行單位：科技生活雜誌·新聞網
協力單位：敏實科技大學
諮詢專線：03-6589738 科技生活林小姐
文化部積極性藝文紓困推廣活動